《誡子書》：真正能讓人走遠的，是靜與志
Grandevity Studio 古典文學新曲企劃《誡子書》。100%使用諸葛亮原文為歌詞，僅於尾聲重複原文末句，以 Melancholic Mandopop R&B、90s 都市律動、木吉他、古箏、弦樂與克制男聲，重新唱出「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」的千年家訓。
有些話，年少時只是背過。
走得更遠之後，才忽然明白，它說的其實是自己的一生。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
**《誡子書》**是一首完整以諸葛亮同名經典家訓原文譜成的華語男聲作品。
全曲沒有現代擴寫、沒有白話改寫，也沒有加入任何新創歌詞。所有演唱文字均取自《誡子書》原文，只在尾聲因音樂結構需要，再次唱出原文最後一句：
悲守窮廬，將復何及！
這一次，我們不替諸葛亮重新寫一遍他的文字。
也不把古文改寫成今天的語言。
我們所做的，是讓原文本身成為歌。
從「靜以修身，儉以養德」的克制，到「非學無以廣才，非志無以成學」的清醒，再到「年與時馳，意與日去」突然逼近的時間感，《誡子書》篇幅極短，卻完成了一條非常完整的人生路徑：
先學會安靜。
再知道自己為何而學。
守住性情。
守住志向。
最後，別等歲月已經離去，才發現自己從未真正開始。
這也是為什麼，一封寫給兒子的家訓，在千年之後仍然像寫給今天的我們。
觀看 MV：🎬《誡子書》Official Music Video
建議佩戴耳機觀看。從深秋長夜中的蜀漢軍中書齋開始，跟隨父子之間安靜而克制的一夜，走過筆墨、竹影、油燈與古卷，直到夜色退去，少年捧著父親留下的文字走向晨光。
「靜以修身，儉以養德」：先安頓自己，再談更遠的事
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。
《誡子書》沒有從功名、權勢或才華開始。
它首先說的是「靜」。
不是什麼都不做。
而是不被外界的躁動牽著走。
一個人若沒有能力安靜下來，很難真正看清自己的欲望、恐懼、方向與限度。
「儉」也不只是物質上的節省。
它指向一種節制。
不讓生活被過度欲求佔滿，不讓精神被無止境的追逐消耗。
因此，修身與養德並不是宏大的口號。
它們首先是一種日常秩序。
MV 將這種秩序放進一間極度克制的蜀漢書齋。
沒有華麗宮殿。
沒有誇張儀仗。
只有木案、筆墨、書卷、羽扇、竹影，以及符合時代質感的青銅與陶製油燈。
一位父親。
一位少年。
一夜長談。
「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」：真正的遠方，從內心清楚開始
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
這是《誡子書》中流傳最廣的兩句。
但「淡泊」並不是沒有志向。
恰恰相反。
只有當一個人不被眼前利益與外界評價不斷拉扯，志向才可能變得清晰。
「寧靜」也不是停滯。
它是一種能夠承受長期道路的精神狀態。
真正重要的事情，很少在一夜之間完成。
學問如此。
事業如此。
人格亦如此。
要走得遠，首先不能讓自己在每一次誘惑與躁動中改變方向。
歌曲在這裡沒有採用宏大的古風頌歌式處理。
男聲保持平靜、清晰而內斂。
因為這兩句真正的力量，本來就不需要吶喊。
「夫學須靜也，才須學也」：才華不是起點，學習才是
夫學須靜也，才須學也。 非學無以廣才，非志無以成學。
《誡子書》沒有把「才」理解成天生的特權。
才，需要學。
學，又需要靜。
而學問若沒有志向支撐，也很容易變成零散、短暫而沒有方向的積累。
這幾句形成一個極簡潔的循環：
靜，使人能學。
學，使才能增長。
志，使學問得以完成。
在 MV 中，諸葛瞻由最初的靜候受教，逐漸轉為讀卷、執筆、思索。
諸葛亮則從直接教導，逐漸退到畫面更深處。
父親不是替兒子走完道路。
他只能把方向留下。
「淫慢則不能勵精，險躁則不能治性」：真正危險的，是精神失去控制
淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。
「淫慢」所指向的，是放縱、懈怠與精神上的鬆弛。
「險躁」則指向急躁、偏激與不能自持。
兩者看似不同。
一個太鬆。
一個太急。
最後卻走向相同結果：
人失去對自己的治理能力。
因此，《誡子書》真正關心的，並不只是「如何成為有才華的人」。
它更關心：
你能不能管理自己。
能不能在沒有人監督時仍然保持秩序。
能不能在受挫時不被躁怒控制。
能不能在順境中不被安逸吞沒。
這也是整首歌情緒開始轉深的地方。
「年與時馳，意與日去」：全篇最令人心驚的一刻
年與時馳，意與日去。
前面談的是方法。
到了這一句，諸葛亮忽然把「時間」帶進來。
歲月正在奔馳。
人的意志，也可能一天一天離去。
這不是抽象的哲理。
它甚至帶著一種近乎殘酷的現實感：
你可以今天不開始。
明天也不開始。
一年之後仍然可以說「還來得及」。
但時間不會因為人的猶豫而停止。
歌曲在這裡將懷舊的 90s 華語 R&B 質感與逐漸展開的弦樂結合。
油燈變暗。
夜色變深。
落葉增加。
人物之間的對話逐漸減少。
時間開始成為畫面真正的主角。
「悲守窮廬，將復何及」：最重的不是貧困，而是來不及
遂成枯落，多不接世， 悲守窮廬，將復何及！
「窮廬」並不是這篇文章真正令人害怕的地方。
真正令人震動的是最後四個字：
將復何及。
到了那個時候，還來得及做什麼？
真正的遺憾，不一定是沒有得到最高的位置、最多的財富或最大的名聲。
更可能是：
本來可以學，卻沒有學。
本來可以立志，卻一直拖延。
本來可以修正性情，卻任由它變成習慣。
直到有一天，歲月已經替我們做出了選擇。
歌曲因此沒有在最後增加一段現代副歌。
它只重新唱了一次原文：
悲守窮廬，將復何及！
因為沒有新的句子，比諸葛亮自己的結尾更適合留下最後的重量。
Melancholic Mandopop R&B：不改寫古文，重新設計它的呼吸
《誡子書》並不是按照流行歌曲結構寫成的文本。
它沒有現代歌曲常見的主歌、副歌循環，也沒有刻意設計的押韻 Hook。
本次譜曲沒有加入白話副歌，而是透過旋律、停頓、器樂間奏與原文末句的適度重複，重新建立音樂結構。
整體聲音以 Melancholic Mandopop R&B / Dynamic 90s Urban Groove / Chinese Fusion 為核心，融合：
- 木吉他，提供溫暖、親近而具有九〇年代華語流行質感的骨架。
- 古箏旋律，讓東方聲響自然進入 R&B，而不將作品推向戲曲化或傳統古風套路。
- 流動弦樂，在「年與時馳」之後逐漸擴張時間與情緒尺度。
- 細微黑膠顆粒感，帶來記憶、年代與父輩書信般的質地。
- 層疊和聲，為極短的古文增加空間，而不增加新的歌詞。
- 平順而清晰的華語男聲與假音轉折，保持文言咬字清楚，情緒克制，不喊唱。
這不是把《誡子書》變成現代歌詞。
而是試著回答另一個問題：
如果這些字本來就足夠有力量，我們能否只改變它被聽見的方式？
MV：從深夜父訓，到少年獨自面向晨光
MV 的主要視覺設定於三國蜀漢後期，以北伐軍中書齋為電影化敘事空間。
這不是戰爭場面。
軍營只是遠處的背景。
真正的核心是一間安靜書房，以及其中的兩個人。
諸葛亮被設定為五十餘歲的晚年形象，清瘦、沉靜、克制，帶著長年承擔政務與軍事責任之後的重量。
諸葛瞻則是尚在受教年齡的少年。
全片從深秋夜色開始。
遠處軍營燈火散落。
竹影落在庭院與木構建築之間。
室內只使用符合時代質感的青銅或陶製油燈，不出現玻璃與後世燈具。
前段，父親執筆。
兒子聆聽。
中段，少年讀卷、習字、沉思。
後段，父親逐漸退到更深的景別。
油燈將盡。
冷色晨光進入庭院。
最後，諸葛瞻捧著《誡子書》，面向軍營之外逐漸亮起的天空。
父親沒有替他走向遠方。
只把「如何走遠」留下。
📜 諸葛亮《誡子書》完整原文歌詞
[諸葛亮《誡子書》・三國蜀漢]
夫君子之行，
靜以修身，儉以養德。
非淡泊無以明志，
非寧靜無以致遠。
夫學須靜也，
才須學也。
非學無以廣才，
非志無以成學。
淫慢則不能勵精，
險躁則不能治性。
年與時馳，
意與日去，
遂成枯落，
多不接世，
悲守窮廬，
將復何及！
[尾聲重複原文末句]
悲守窮廬，
將復何及！
一封家書，也是一張關於人生秩序的地圖
《誡子書》篇幅很短。
它沒有講述諸葛亮一生的功業。
沒有談戰爭。
沒有談權謀。
甚至沒有要求兒子一定要成為怎樣的大人物。
它只是留下幾件最根本的事：
靜。
儉。
學。
志。
自制。
以及對時間的敬畏。
這些詞看起來普通。
真正做到，卻可能需要一生。
也許這正是《誡子書》能夠穿過時代的原因。
我們與諸葛亮生活在完全不同的世界。
但人的注意力仍然會分散。
欲望仍然會增長。
性情仍然會急躁。
志向仍然可能在每日生活中慢慢變淡。
而時間，仍然從不等待任何人。
💿 Credits 製作名單
- 歌曲名稱：《誡子書》
- 英文名稱： Jie Zi Shu / Admonitions to My Son
- 古典來源： 諸葛亮《誡子書》
- 時代： 三國・蜀漢
- 文體： 家訓／書誡
- 作詞： 諸葛亮（三國・蜀漢）
- Lyrics： ZHUGE Liang (Three Kingdoms Period, Shu Han, China)
- 歌詞形式： 100%原文譜曲，無擴寫、無現代增補歌詞；尾聲僅重複原文末句
- 歌曲長度： 2:48
- 作曲／編曲： Suno AI / Grandevity Studio
- 演唱： Suno AI 華語男聲
- 音樂製作： Grandevity Studio
- AI輔助視覺： ChatGPT Images
- 影片剪輯／美術指導／企劃製作： Grandevity Studio
- 發行： Grandevity Limited
- 製作年份： 2026
音樂風格與情緒：
Melancholic Mandopop R&B / Dynamic 90s Urban Groove / Chinese Fusion。以平順清晰的華語男聲、細膩假音、木吉他、古箏旋律、流動弦樂、黑膠顆粒感、層疊和聲與具有律動感的 R&B 節奏，呈現父親的克制、少年受教的安靜，以及「年與時馳，意與日去」逐漸逼近的時間重量。整體懷舊而現代，不採用戲曲腔、宏大頌歌式演唱或過度戲劇化古風編曲。
⚖️ 版權聲明 Copyright Notice
諸葛亮《誡子書》原文屬於公有領域古典文學作品。
本音樂作品之所有演唱文字均取自《誡子書》原文，沒有加入現代擴寫、白話改寫或新增歌詞；尾聲僅依歌曲結構重複原文末句。
本作品之音樂創作與製作、錄音成品、編曲、混音、母帶、MV影像、封面視覺、影片剪輯、文案、字幕、分鏡設計、美術指導及整體創意企劃，均由 Grandevity Limited / Grandevity Studio 製作或依法取得授權使用，並在適用法律範圍內受著作權及相關權利保護。
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授權洽詢／Licensing Contact：
關於本企劃
《誡子書》是 Grandevity Studio「古典文學新曲」系列中的一首作品。
我們希望讓經典古文不只停留在課本、註釋、朗讀與背誦之中。
有些文章本身已經具有足夠完整的思想、節奏與情緒。
它們不需要被重新寫一遍。
需要的，也許只是另一種進入今天的方式。
一千多年後，我們依然會焦躁。
依然會分心。
依然會在志向與誘惑之間搖擺。
而時間仍然向前。
所以，當今天的我們再次聽見：
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
它已經不只是一句古文名句。
它仍然是一個問題。
在這個比任何時代都更喧鬧的世界裡，我們是否還有能力，讓自己真正安靜下來？