《摸鱼儿・雁丘词》:问世间,情是何物?一座雁丘,八百年的追问

Grandevity Studio 古典文学新曲企划《摸鱼儿・雁丘词》。100%使用金代元好问原词谱曲,无现代扩写、无改词、无新增歌词、无原句重复;以 Early-2000s Taiwan–Hong Kong Soulful Mandopop × Cinematic R&B、70 BPM、6/8、Rhodes、尼龙弦吉他、Neo-Soul Bass、大提琴与室内弦乐,从“天南地北双飞客”走向“千山暮雪,只影向谁去”,最后把一对雁的生死留给千秋万古。

作者:Grandevity Studio •
#音乐#古词谱曲#元好问#雁丘词

一只雁死后,

另一只没有独活。

金章宗泰和五年,

公元1205年。

少年元好问赴并州应试途中,遇见一名捕雁者。

捕雁者告诉他:

当天捕得一雁并将其杀死。

另一只雁虽然脱网飞去,

却始终在空中盘旋悲鸣。

最终,

投地而死。

元好问买下两只大雁。

将它们葬在汾水之畔。

堆石作记。

名为:

雁丘。

于是,

中国古典文学中留下了一个八百多年仍没有真正答案的问题:

问世间,情是何物, 直教生死相许?

Grandevity Studio《摸鱼儿・雁丘词》完整使用本企划已经定稿、实际成曲采用的元好问原词谱成新曲。

没有现代扩写。

没有白话改写。

没有新增副歌。

没有重新拼接名句。

也没有为了延长歌曲而重复任何一句原词。

从:

问世间,情是何物

一路唱到:

来访雁丘处。

所有真正演唱的中文文字,

都来自元好问原作。


观看 MV:🎬《摸鱼儿・雁丘词》Official Music Video

建议佩戴耳机。从金代北方汾水、芦岸与双雁开始,跟随元好问看见“双飞客”如何逐渐成为“只影”。MV 加入一对青年恋人作为人间情感的视觉互文,但不取代原词中的双雁叙事。进入千山暮雪以后,陪伴逐渐消失;最后只留下元好问、孤雁、暮雪与雁丘。


一座雁丘的起点

《雁丘词》并不是凭空想象出的爱情寓言。

公元1205年,

少年元好问赴并州应试途中遇见捕雁者。

一只雁被捕杀。

另一只逃脱以后,

却没有离开。

它在空中盘旋悲鸣,

最后投地而死。

元好问买下两只雁,

将它们一起葬在汾水旁,

并堆石作记。

这个地方,

被称为:

雁丘。

一首后来流传八百多年的词,

就从这样一件非常具体的生死事件开始。


“问世间,情是何物”

问世间,情是何物, 直教生死相许?

这不是答案。

而是问题。

元好问没有给“情”下定义。

他只看到:

一个生命已经死去。

另一个本来可以飞走,

却没有选择继续独活。

面对这样的行为,

语言能够做到的,

只剩下问:

究竟是什么,

能够让生死都变得可以相许?


“天南地北双飞客”

天南地北双飞客, 老翅几回寒暑。

真正重要的是:

它们不是刚刚相遇。

而是已经一起飞过很长时间。

南北。

寒暑。

迁徙。

季节。

距离。

“老翅”说明这段同行已经持续多年。

于是,

死亡真正破坏的,

不是一个瞬间。

而是一种已经持续很久的共同生活。


“欢乐趣,离别苦”

欢乐趣, 离别苦, 就中更有痴儿女。

有过欢乐,

离别才会真正成为苦。

元好问用人的情感语言理解双雁。

它们因此不再只是自然景物。

而成为有情世界的一部分。


“千山暮雪,只影向谁去?”

君应有语: 渺万里层云, 千山暮雪, 只影向谁去?

世界突然变得非常大。

万里层云。

千山暮雪。

但天地越大,

“只影”越显得孤独。

真正残酷的不是世界消失。

而是世界仍然在那里。

只是曾经陪自己看这个世界的另一个生命,

已经不在。

所以:

只影向谁去?

已经不只是雁的问题。

它也属于所有在失去重要同行者以后,

不得不继续活着的人。


“横汾路”:一对雁的死亡开始进入历史

下阕:

横汾路, 寂寞当年箫鼓, 荒烟依旧平楚。

汾水本身拥有更古老的文学记忆。

汉武帝泛舟汾河的盛景,

曾有楼船、箫鼓与棹歌。

但到了元好问这里:

箫鼓已经寂寞。

只剩荒烟。

时间首先告诉我们:

帝王盛事也会消失。


“招魂楚些何嗟及”

招魂楚些何嗟及, 山鬼暗啼风雨。

词意进入《楚辞》的幽深世界。

“招魂”使人想到《招魂》。

“山鬼”则让人想到《九歌・山鬼》。

仿佛试图把逝去的生命重新唤回。

但:

何嗟及。

已经来不及。

死亡不能逆转。


“天也妒”

于是只有:

天也妒。

短短三个字。

没有解释。

也因此拥有极大的空间。

如果世间真有一种情,

深到愿意以自己的生命与另一个生命相随,

那么甚至仿佛连天都嫉妒。


“莺儿燕子俱黄土”

未信与, 莺儿燕子俱黄土。

肉身当然会归于黄土。

但元好问不愿相信,

这对雁也会像所有普通飞鸟一样彻底从记忆中消失。

于是,

故事从死亡走向了另一件事:

如何被记住。


“千秋万古”

千秋万古, 为留待骚人, 狂歌痛饮, 来访雁丘处。

从一日死亡,

突然走到:

千秋万古。

这才是《雁丘词》最后真正完成的转换。

生命会结束。

故事却可能不结束。

只要后人仍会读。

仍会唱。

仍会问。

仍会寻找雁丘。

这对雁便没有完全消失。


元好问与今天流传的《雁丘词》

元好问生于公元1190年,卒于公元1257年。

字裕之。

号遗山。

是金代后期重要文学家。

公元1205年的葬雁事件,

是这首词的起点。

但词前小序还保留一句:

旧所作无宫商,今改定之。

也就是说,

今天流传的文本经过元好问后来重新整理与改定。

因此,

它不只是少年时代一次强烈感动的即时记录。

也可能包含后来更加成熟的人生经验。

元好问后来亲历战乱、金朝灭亡与故人凋零,

并投入大量精力保存金代文学与历史材料。

因此后世在《雁丘词》中读到的,

不一定只有爱情。

也可以有:

失去。

记忆。

存亡。

时间。

以及对遗忘的抵抗。


音乐:从“双飞”一步一步走到“只影”

音乐采用:

Early-2000s Taiwan–Hong Kong Soulful Mandopop × Cinematic R&B

70 BPM。

6/8。

成熟、温暖、克制的华语男中音。

主要声音包括:

  • Rhodes
  • 尼龙弦吉他
  • Neo-Soul Bass
  • Brushed Drums
  • 大提琴
  • 室内弦乐
  • 少量古琴泛音
  • 少量箫声

开头不做夸张的大场面。

“问世间”保持近距离。

“双飞客”仍然温暖。

到:

千山暮雪, 只影向谁去?

音乐第一次真正展开。

下阕逐渐变冷、变暗。

“天也妒”之前再次收束。

真正最大空间留给:

千秋万古。

唱完:

来访雁丘处

以后,

不再重复任何歌词。

只剩器乐。


MV:青年恋人是互文,不是原词替代

MV 设定于金代北方。

汾水。

芦岸。

荒烟。

山野。

风雨。

暮雪。

双雁。

雁丘。

两只雁保持真实鸟类形象。

不拟人。

MV 中加入一对青年恋人。

这并不是说《雁丘词》原本写的是一对人类恋人。

也不是把双雁故事改掉。

他们的作用是建立视觉互文。

雁的同行与人的同行并行。

雁的失去与人的失去相照。

到:

只影向谁去?

两条叙事都从“双”走向“单”。

最后,

恋人的故事退出。

只留下:

元好问。

孤雁。

暮雪。

雁丘。


📜《摸鱼儿・雁丘词》完整演唱原词

元好问《摸鱼儿・雁丘词》
100%本企划定稿原词・无现代扩写・无白话改写・无新增歌词・无原句重复

【问世间・生死相许】

问世间,情是何物,
直教生死相许?

【天南地北・双飞寒暑】

天南地北双飞客,
老翅几回寒暑。

欢乐趣,离别苦,
就中更有痴儿女。

【万里层云・千山暮雪】

君应有语:
渺万里层云,
千山暮雪,
只影向谁去?

【横汾路・荒烟平楚】

横汾路,
寂寞当年箫鼓,
荒烟依旧平楚。

【招魂山鬼・天也妒】

招魂楚些何嗟及,
山鬼暗啼风雨。

天也妒,
未信与,
莺儿燕子俱黄土。

【千秋万古・来访雁丘】

千秋万古,
为留待骚人,
狂歌痛饮,
来访雁丘处。


八百多年以后,我们仍然只能自己回答

元好问没有告诉后人:

“情”的标准答案是什么。

他只是把一件自己听见、看见并被震动的事情,

变成了词。

后来的人:

读它。

唱它。

引用它。

在不同的人生里理解它。

这就是为什么:

问世间,情是何物

至今仍然不像一句已经完成的名言。

它更像一个仍在发生的问题。


💿 Credits 制作名单

  • 歌曲名称:《摸鱼儿・雁丘词》
  • 英文名称: Mo Yu Er · The Wild Goose Mound
  • 古典来源: 金・元好问《摸鱼儿・雁丘词》
  • 作者: 元好问
  • 时代: 金代
  • 文体: 词
  • 原词/全部演唱文字: 元好问
  • 歌词形式: 100%本企划定稿原词,无现代扩写、无白话改写、无新增歌词、无原句重复
  • 歌词顺序: 严格依照本企划成曲采用原词
  • 音乐风格: Early-2000s Taiwan–Hong Kong Soulful Mandopop × Cinematic R&B
  • 速度/拍号: 70 BPM・6/8
  • 演唱: Suno AI 成熟温暖华语男中音
  • 主要配器: Rhodes / Nylon-string Guitar / Neo-Soul Bass / Brushed Drums / Cello / Chamber Strings / Guqin Harmonics / Xiao Textures
  • 作曲/编曲: Suno AI v5.5
  • 音乐制作: Grandevity Limited / Grandevity Studio
  • AI辅助视觉: ChatGPT Images
  • 视频剪辑/美术指导/企划制作: Grandevity Studio
  • 企划: Classical Literature Reimagined in Music
  • 发行: Grandevity Limited
  • 制作年份: 2026
  • Official MV: https://youtu.be/vX_gy-HA0WU
  • YouTube Music: https://music.youtube.com/playlist?list=OLAK5uy_nexjkGBKgyqnFMlrH7BwsguC6HzsCbsRk

元好问《摸鱼儿・雁丘词》原词属于公有领域古典文学作品。

本音乐作品100%采用本企划已经定稿、实际成曲使用的元好问原词作为全部演唱文字,未加入现代扩写、白话改写、新增歌词或其他原创歌词段落,也未为延长歌曲而重复任何原句。

本作品的音乐制作、录音成品、编曲、混音、母带、MV影像、封面视觉、视频剪辑、字幕、分镜设计、美术指导、文案及整体创意企划,由 Grandevity Limited / Grandevity Studio 制作或依法取得授权使用;相关权利依适用法律及所使用平台条款处理与保留。

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关于本企划

《摸鱼儿・雁丘词》是 Grandevity Studio“古典文学新曲”系列作品。

有些古典作品需要扩写,

才能成为一首今天的歌。

但也有一些作品,

原作本身已经拥有完整的:

起点。

情绪。

转折。

高潮。

以及结尾。

《雁丘词》就是如此。

我们没有替元好问回答:

情是何物?

也没有写一个现代副歌替这句名词作解释。

因为八百多年后,

这个问题真正珍贵的地方,

仍然是:

它没有答案。